Software Libre

Maturín; 07/04/2018


 

En esta clase se realizaron presentaciones de estrategias didácticas por grupos de participantes con el tema Software Libre, el primer abrió la actividad con una micro clase; el mismo está integrado por las docentes: Carmen González, Carmen Gamboa y Milagros Bastardo utilizando como recursos la Canaima y una presentación en Linux que estaba en todas las computadoras. Comenzaron con un inicio por parte de la profesora Carmen González, señalando a los participantes que deben ir bajando la presentación en su computador, y el desarrollo en cuanto a definición y los antecedentes del Software Libre a lo que dijo: ” Es todo programa informático cuyo código fuente puede ser estudiado, modificado, y utilizado libremente con cualquier fin y redistribuido con o sin cambios o mejoras; esta definición está asociada al nacimiento del movimiento de software libre, encabezado por Richard Stallman y la consecuente fundación en de la Free Software Foundation, que coloca la libertad del usuario informático como propósito ético fundamental”.

 

Continuó la profesora Carmen Gamboa diciendo a los participantes vean en la computadora la presentación y la vayan pasando una a una allí trataremos el software libre para una sociedad libre, el software libre en el marco de la soberanía e impacto al software libre en la administración pública a lo que describió:” El software libre para una sociedad libre es la primera edición castellana autorizada por Richard M. Stallman de su libro Free Software, Free Society. Un exhaustivo conjunto de ensayos y artículos que recorren la década de 1990 y los primeros años del nuevo milenio, y que conforman quizás la mejor apología escrita del software libre como dispositivo de libertad y democracia, en cuanto a software libre en el marco de la soberanía desde Febrero del año 1999, el gobierno ha considerado estratégico la formulación de Políticas Públicas que promuevan la Soberanía Tecnológica del Estado Venezolano, así como, la democratización y apropiación social de las Tecnologías de Información y Comunicación por parte de los ciudadanos y las ciudadanas de nuestro país. 

Es por ello, que el Gobierno Venezolano, ha asumido como prioridad para el desarrollo económico, social y político del país, así como para la seguridad y soberanía nacional y tecnológica, el uso  prioritario y la aplicación del Software Libre como primer paso para alcanzar esos ideales, ya que la adopción del mismo conforma una de las bases para constituir un desarrollo tecnológico orientado al desarrollo social y la eficiencia productiva, gracias a la posibilidad que brinda de socializar tanto los productos como el uso de esos productos que hayan sido desarrollados bajo estos estándares propios del Software Libre”.

Luego prosiguió con  impacto al software libre en la administración pública: “El gobierno venezolano crea un plan Nacional de Tecnologías de Información y Comunicación, a través del cual se emprende el camino hacia el proceso de modernización del Estado, con la finalidad de proporcionar mayores y mejores servicios a la ciudadanía. Este Plan, es un instrumento que orienta la acción del Ejecutivo Nacional, con el propósito de establecer los lineamientos y políticas nacionales en materia de ciencia, tecnología e innovación”. 

Continuó la profesora Milagros Bastardo con sobre software educativo explicando: ”Es un programa informático que se emplea para educar al usuario; esto quiere decir que el software educativo es una herramienta pedagógica o de enseñanza que, por sus características, ayuda a la adquisición de conocimientos y al desarrollo de habilidades .Por otro lado existen diferentes clases de software educativo, algunos de estos programas son diseñados como apoyo al docente; de esta manera, el maestro o el profesor acuden al software para ofrecer sus lecciones o para reforzar una clase. Otros tipos de software educativo, en cambio, se orientan directamente al alumno, ofreciéndole un entorno en el cual puede aprender por su propia cuenta”. Terminando su intervención citando a María Elena Casaña: “No es malo no saber lo malo es no querer saber”.

El otro grupo de participantes presento un mapa conceptual donde describieron las libertades del software libre que son: 

·        Libertad 0: Ejecutar

·        Libertad 1: Estudiar

·        Libertad 2: Copiar

·        Libertad 3: Mejorar

Además explicaron que el software libre identifica los virus en los pendrive porque le coloca un candado en el archivo o lo coloca en gris, Linux tiene diversos programas como el Debian que es un sistema operativo (S.O.) libre, para las computadoras: es decir es el conjunto de programas básicos y utilidades que hacen que funcione una computadora. Por otra parte Debian ofrece más que un Sistema Operativo puro; viene con 51000 paquetes, programas pre compilados distribuidos en un formato que hace más fácil la instalación en su computadora.

Se realizó después una heteroevaluación de las estrategias y la intervención de los grupos resultando muy excelentes las apreciaciones. Para cerrar el tema la facilitadora dijo: “El software libre es una herramienta fácil de manipular y permite a los usuarios interactuar con el colectivo, la diferencia entre el software libre y el privativo es el cambio de licencia o de código fuente, la adaptación del idioma al castellano”.

Por último los participantes abrieron un blog según las indicaciones de la facilitadora donde deberemos colgar las clases y las evaluaciones respectivamente. En conclusión se puede decir que el software libre es una herramienta que permite navegar, usar los programa con cualquier propósito,  la libertad de estudiar cómo funciona el programa y modificarlo y adaptándolo a las propias necesidades de estudio.

 

                                                               

                                     

Pedagogía Crítica

                                                                                     

Maturín; 17/03/2018

Esta actividad se realizó en el L.N.B Dr. “Jesús Rafael Zambrano”, en la cual el tema abordado fue Pedagogía Crítica por parte de la facilitadora profesora Nieves García diciendo que: “Es la forma de análisis crítico en las investigaciones en el aula por parte de los estudiantes, además de ser una propuesta de enseñanza. Cito  al filosófo canadiense Peter Maclaren que Pedagogía Crítica: “Toma las experiencias de los movimientos de educación popular, los mismos usan los conceptos de currículum, recogen las experiencias de los estudiantes y, sobre todo, la de aquellos estudiantes de los barrios pobres. Usando la Pedagogía Crítica, aquellas experiencias son problematizadas y se han analizado para ver por qué aquellas experiencias son interpretadas por el estudiante de un modo particular, porque quizás hay muchas interpretaciones de las mismas experiencias. ¿Cómo son analizadas aquellas experiencias relacionadas con la posición de clase de los estudiantes, el género, la sexualidad y la raza? ¿Cómo se ha formado la identidad de los estudiantes? ¿Cuáles son las condiciones para la formación de identidad? En esto nos ayuda la Pedagogía Crítica”.

Es decir dijo la profesora Nieves García:"Que los participantes viven lo que les está sucediendo en su entorno"; a lo que la profesora Irisgreg Alcalá dijo: “Hay que entender lo que ellos conozcan”. Argumentando el profesor Eglimer Guevara con un escrito que leyó sobre el tema resaltando que "La pedagogía crítica es utilizada como una propuesta de enseñanza para el estudiante con la ayuda del docente que desea construir otras formas participativas de la democracia”.

Continuo la profesora Carmen González diciendo que también: “A veces el docente se desliga del deber por la realidad actual, desde que comencé a trabajar hasta el momento les pregunto a mis estudiantes como quieren ser evaluados y que contenidos vamos desarrollar en el lapso”.

A lo que la profesora Mirtha Ríos dijo: “Planifico en Matemática con la profesora Yanniri Marcano pero desarrollamos la clases de maneras diferentes, utilizando diversas formas de evaluación y tambien se les permite material de apoyo y/o recursos. Todo esto buscando la mejor estrategia para que la información se entienda y el estudiante sea evaluado satisfactoriamente”.

En conclusión la pedagogía crítica con los programas establecidos para el colectivo educativo que permite el mejoramiento del conocimiento, a través de la forma de análisis crítico y constructivo mediante estrategias de enseñanza que faciliten  la participación espontanea, reflexiva y creadora bajo la pedagogía del amor y el registro de las experiencias; vinculándose las áreas del conocimiento de manera reflexiva y teórica lográndose la concienciación del oprimido en el trabajo escolar para una transformación social.

Luego la profesora Nieves García abordo el tema Educación Emancipadora diciendo: ”Busca formar ciudadanos con valores humanistas y socialistas tratando de lograr la transformación del hombre para convertirlo en un hombre nuevo, con valores de cooperación, solidaridad y respeto desde su conocimiento”. Los participantes realizaron una lluvia de ideas y concluyeron que la Educación Emancipadora es una enseñanza de valores, críticos y analíticos para buscar las transformaciones y participación social del ser enmarcado en las leyes(CRBV, Estatutos y Reglamentos)

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